Arvelig er en psykologisk spøkelseshistorie om en familie som blir ugjort etter en forferdelig tragedie. Annie ( Toni Collette ) mister sin psykisk syke og følelsesmessig fjerne mor og opplever en komplisert følelsesmessig kamp mellom minimal sorg og overveldende lettelse. Annie blir gradvis uhengt etter at hun får vite at hennes døde mor var involvert i en kult dedikert til å gjenopplive en demon kalt Paimon. Kulten er på sin side ansvarlig for å utløse et målrettet kurs av kaos over familien.
Døden forfølger dem som Annies datter Charlie ( Millie Shapiro ) blir halshugget med vold i en bilulykke. Annies sønn Peter ( Alex Wolff ) kjørte og forsøkte å skynde Charlie til et sykehus da hun hadde en intens allergisk reaksjon. Annies mann Steve ( Gabriel Byrne ) gjør sitt beste for å bevare freden mellom kona og hans traumatiserte sønn. Peter og Annie tipper stadig på tærne rundt hverandre, med spenning, forlatthet og psykiske plager som tærer på livet deres, i tillegg til at Paimon-kulten kryper rundt hvert familiemedlem.
RELATERT: Fra Death By Bread Slicer til å vri krusifiksfeller, dreper den kjipeste skrekkfilmen
Annies bue gjennom hele filmen illustrerer hennes angst for hennes familiehistorie med arvelig psykisk sykdom og traumer. Hennes narsissisme og besettelse av å ha det perfekte hjemmet, den perfekte familien og et skinn av normalitet projiseres over på barna hennes, spesielt Peter, som bare forsterkes etter Charlies død.
Bilde via A24 Kompleks posttraumatisk stresslidelse
jeg har sett på Arvelig flere ganger, og hver gang føler jeg med Peters traumer og Annies offer med en bedre forståelse. Jeg har Complex Post Traumatic Stress Disorder (CPTSD). Den karakteristiske C-en i min CPTSD betyr at jeg i tillegg til tilbakeblikk, unngåelse og høy følelse av trusselnivå, også gjenopplever kroniske traumer.
Jeg vokste opp med en følelsesmessig utilgjengelig vaktmester, og i likhet med Peter bodde jeg sammen med en som brukte livet mitt på å angre på at de bestemte seg for å ta vare på meg. Da ting ble dårlig, ble jeg påminnet om hvor mye bedre livet deres ville vært hvis jeg ikke eksisterte. Jeg ble gjort til å tro at jeg var årsaken til deres ulykkelighet, og at jeg var grunnen til at de ikke kunne leve drømmene sine. Og de prøvde ofte å sabotere min egen lykke.
Og så døde vår familiematriark. Jeg fant dette familiemedlemmet død da jeg var tolv år gammel, sammen med vaktmesteren min. Selv om hun ikke var en del av en demonkult og ikke var på langt nær så psykisk syk som Annies mor, forverret døden hennes manipulasjonen, argumentene, løgnene, sladderen, de fysiske kampene, de konstante truslene og de falske unnskyldningene som aldri inkluderte. Jeg beklager. Og jeg fikk hele skylden.
Som jeg så på Arvelig , Jeg forsto Peters forvirring og desillusjon. Annie ønsket normalitet, mens Peter desperat ønsket å eksistere bortsett fra morens fantasi om en perfekt familie. Til å begynne med, etter morens død, går Annie i en sorgstøttegruppe der hun beskriver en vag familiehistorie med psykiske helseproblemer. Det blir til slutt avslørt at moren hennes ble anmassende og kontrollerende da Annie var gravid med Peter, og presset henne til å få babyen i stedet for å ta abort, noe Annie ønsket. Annie projiserer fortsatt angeren sin på Peter, som bare forsterkes i grusomhet når Paimons ånd presser Annie til å gå i søvne og snakke marerittaktige tanker til ham. Jeg har vært i Peters sko og blitt fortalt av den voksne vaktmesteren din at de angrer på din eksistens. Det er umenneskeliggjørende og korruptivt på så mange måter, og disse ordene forblir gravert inn i hjernen i en mannsalder, ser det ut til.
Bilde via A24 Realistisk skildring av psykisk sykdom
Forfatter-regissør Ari Aster gjør en eksepsjonell jobb med å realistisk skildre psykiske lidelser som manifesterer og fester seg sammen med ekstreme freakulykker mens demonen lever av den devolverende manien til de gjenværende medlemmene av Graham-familien. Filmen blir nesten uutholdelig å se når vi følger hvert øyeblikk av rå terror og ufattelig sorg som Annie og Peter kaster på hverandre: Peter klandrer seg selv for mangelen på bevissthet, men klandrer også moren for å ha skjøvet hennes pittoreske fantasi over ham og Charlie, og går så langt som å klandre henne for å ha tvunget ham til å ta Charlie med seg den kvelden hun ble drept. Jeg resonerte mest med disse brutale øyeblikkene mellom Annie og Peter. Og jeg innså et par ting.
Var det kjærlighet eller et offer for Paimon?
Annies mor var følelsesmessig uaktsom, og var omhyggelig i kjærlighet med å bombe barnebarna hennes mens hun i virkeligheten satte dem opp til å ofre seg for Paimon. Annie fortsetter den arvelige korrupsjonen ved å nekte å være ærlig om følelsene hennes etter morens død, og lar hennes anger og uutnyttede drømmer bli drivstoff for hennes sinne og harme mot Peter. Jeg hadde sett dette mange ganger med min egen vaktmester. De veltet seg i elendigheten sin fordi de også ble misbrukt, fikk drømmene sine tatt fra dem av sin egen vaktmester, og projiserte stadig de knuste håpene på meg. De fortsatte den giftige syklusen med nedlatende samtaler, sladder når jeg gjorde noe galt, tok æren når jeg jobbet hardt i og utenfor skolen, og presset på meg visjonen om en perfekt familie når det i virkeligheten var mye misbruk i deres eget intime forhold. I likhet med Peter måtte jeg høre fra et annet familiemedlem at det ikke var min feil; de var den voksne og jeg var barnet. Skaden deres var aldri mitt ansvar å fikse.
Mest bemerkelsesverdig husker jeg middagsscenen der Annie knipser. Annie avleder umiddelbart Peters bekymring når han spør henne om hun har noe hun vil ha vekk fra brystet. Hun fortsetter deretter med å gjøre seg selv til sentrum av familiens sorg over Charlie og insisterer på at hun har mest smerte, og ser bort fra det faktum at Peter også lider. Etter å ha minimert traumene fra ulykken, avslutter Annie angrepet sitt med å rope INGEN TAR ANSVAR FOR NOE! Og Peter sprenger boblen med spørsmålet: Hva med deg, mamma? Hun ville ikke gå, hvorfor var hun der?
Denne samtalen har sannsynligvis funnet sted i for mange hjem til å telle. Peters kroppsspråk, hans stille tårer og ustø hender uttrykker hvordan moren bryter ham ned. Annies skifte fra heftig sinne til falsk fredlighet er urovekkende å være vitne til, men skjer - jeg har sett denne endringen selv. Jeg har blitt så redd i kropp og sinn av å se vaktmesteren min oppleve denne følelsesmessige og mentale vekslingen at jeg som voksen forstår hvordan jeg kan identifisere triggere de bruker for å målbevisst prøve å støte på meg. Å forstå giftige mønstre i min egen familie har betydelig endret hvordan jeg samhandler i vennskap og relasjoner, og hvordan jeg ser på meg selv.
Bilde via A24 Annies harme og mishandling av Peter er de samme omstendighetene jeg vokste opp med. Og det er en demoraliserende følelse, men det kan til syvende og sist være en befriende følelse. Som voksen lærte jeg gjennom intensiv terapi at du ikke kan få folk til å forandre seg - bare de kan gjøre det, og bare hvis de er villige. I filmen dykker Annie dypere ned i sin egen desillusjon ettersom Paimons innflytelse intensiveres. Når hun får vite om morens plan om å gi Charlie og Peter over til kulten, blir Annie besatt av å ta kontakt med Charlies spøkelse for å prøve å få slutt på all skade på familien deres. I dette kappløpet mot både kulten og den ondsinnede driften til Paimon, forlater Annie jobben sin, tar veldig lite hensyn til ektemannens følelser rundt Charlies død, og ser fullstendig bort fra Peters skyld og traumer.
Ingenting av dette var Peters feil. Ingenting av det som ble gjort mot meg var min feil heller. Peters besittelse ved slutten av filmen, omgitt av likene til Annie, Charlie og bestemoren hans, symboliserer hvordan ukontrollert overgrep og traumer kan ødelegge deg og alle rundt deg.
'Hereditary' utforsker temaer om traumer og overgrep
Arvelig bruker skrekk til å utforske sine temaer om traumer og overgrep, og de kompliserte følelsene og dynamikken i en dysfunksjonell familieenhet. Etter flere omvisninger går jeg bort og vet at ingenting om lidelsen min og psykiske lidelser noen gang var lett til å begynne med. Og selv om jeg vet at vi ikke kan velge familien vi ble født inn i, vi kan velge om vi vil bukke under for arvelige sykluser av psykiske lidelser og overgrep, eller om vi skal bli generasjonsforbannelsesbrytere.
